作為舞臺(tái)空間表現(xiàn)的唯一手段，燈光在舞臺(tái)演劇藝術(shù)中正發(fā)揮著越來越重要的作用。從原來僅僅是為了照明的需要，到現(xiàn)在發(fā)揮能動(dòng)性的效果，燈光正漸漸地主動(dòng)參與表演。其間，一代又一代舞臺(tái)藝術(shù)家們進(jìn)行了各種探索和嘗試。阿披亞的一句：“燈光是舞臺(tái)造型的最重要手段”，開辟了舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的先河。于是，燈光有了自己的表現(xiàn)方式，有了屬于自己的語言。

舞臺(tái)燈光的蒙太奇語言概述 

1. 語 言

提到語言，她最初的定義是：人類所特有的用來表達(dá)和交流思想的工具?？梢?，語言在于交流，那么燈光的語言是什么呢？就是設(shè)計(jì)者用燈光來表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，傳遞主觀感受和觀眾交流戲劇情感的一種獨(dú)特方式。在很多燈光設(shè)計(jì)專業(yè)書籍里，都可以找到關(guān)于燈光語言的描述。大部分把燈光語言分為三種：直接性語言、暗示性語言和象征性語言。但我認(rèn)為，燈光還存在第四種語言——蒙太奇語言。

2. 蒙 太 奇
蒙太奇來源于法語，原意為建筑學(xué)上的構(gòu)成，裝配。后來這一概念被借用到電影創(chuàng)作中，成為電影剪輯的一個(gè)專業(yè)術(shù)語。前蘇聯(lián)著名導(dǎo)演愛森斯坦在《蒙太奇論》中指出：“蒙太奇與其說是一組鏡頭的連續(xù)性，毋寧說是它們的同時(shí)性；在觀賞者的意識(shí)里，一個(gè)鏡頭重疊在另一個(gè)鏡頭上，它們?cè)谏?、光線、輪廓大小及運(yùn)動(dòng)等等方面的不吻合也就產(chǎn)生出那種跳躍的感覺，構(gòu)成動(dòng)感的基礎(chǔ)—從感知簡(jiǎn)單的物理運(yùn)動(dòng)直到復(fù)雜的概念內(nèi)部運(yùn)動(dòng)。”從這段話中，我們可以清楚的認(rèn)識(shí)到，蒙太奇是對(duì)所拍對(duì)象有傾向，有意識(shí)的概括，是一種連續(xù)性和同時(shí)性的統(tǒng)一。對(duì)電影鏡頭而言，兩個(gè)最重要的要素就是：具體的造型圖像和概括的形象?？梢杂梅?hào)學(xué)的一個(gè)概念來理解，具體的造型圖像即“能指”—演員；概括的形象即“所指”—角色。蒙太奇利用的是鏡頭間的關(guān)系，產(chǎn)生的是概括的形象。對(duì)于兩個(gè)鏡頭段落A和B，蒙太奇可以這樣表現(xiàn)，將這兩個(gè)原來相關(guān)或不相關(guān)的鏡頭進(jìn)行并列，穿插造成激烈沖突使之產(chǎn)生第三種新的意義，增加情節(jié)的張力，電影的內(nèi)涵。因此，很多人也把蒙太奇效果稱為：1+1〉2。

3. 舞臺(tái)燈光和電影鏡頭

　　說過了蒙太奇，說過了燈光，接下來我們嘗試將兩者結(jié)合起來。蒙太奇如何與燈光聯(lián)系呢？既然蒙太奇呈現(xiàn)的是鏡頭之間的剪輯關(guān)系，那么我們先從電影鏡頭出發(fā)，看一下鏡頭和舞臺(tái)燈光的關(guān)系。

　　劇場(chǎng)作為一個(gè)觀演的場(chǎng)所，每一個(gè)觀眾在進(jìn)入劇場(chǎng)之后，他的視點(diǎn)就被固定了，到演出結(jié)束為止，這個(gè)視點(diǎn)是不會(huì)改變的。如果把人的眼睛看作是一部電影攝影機(jī)的話，那么在戲劇演出中，觀眾的視點(diǎn)始終是能涵蓋到“全景”的，對(duì)于觀眾，舞臺(tái)是沒有景別變化的，因此在戲劇舞臺(tái)上要表現(xiàn)出不同的景別只有靠燈光。利用燈光控制演區(qū)的大小，來表現(xiàn)全景、中景、近景甚至特寫的效果。燈光約束了觀眾的視線范圍，這個(gè)作用和攝影機(jī)的取景框是一樣的。于是，燈光在舞臺(tái)演劇中的作用就可以等于不同景別的鏡頭在電影中的作用了。

4. 舞臺(tái)燈光的蒙太奇

　　既然燈光之于舞臺(tái)猶如鏡頭之于電影，那么燈光也同樣可以像鏡頭一樣進(jìn)行剪輯，產(chǎn)生蒙太奇效果。

　　當(dāng)一個(gè)物體被光照亮以后，必然產(chǎn)生各種光影結(jié)構(gòu)。而它們之間也一定帶有某種邏輯關(guān)系，這種邏輯關(guān)系可能是心理上的，也可能是物理上的。燈光蒙太奇所要解釋的就是這種心理邏輯。因?yàn)槿魏我粋€(gè)劇本中，演員都是演出的中心，其他的手段都是為了表現(xiàn)人物內(nèi)心而服務(wù)的。而人物的內(nèi)心又是錯(cuò)綜復(fù)雜的，很難用某種比較直接的方式來加以表達(dá)的。

而燈光就是要抓住這一點(diǎn)，利用如同“畫外音”的形式外化人物內(nèi)心情感。這種外化可以通過燈光的角度、形式以及顏色的變化來完成。用燈光的語言對(duì)心理空間進(jìn)行分析。此外在這個(gè)空間中由于除了普通物理意義上的三個(gè)維度以外還存在一個(gè)“時(shí)間”的第四維，也就是我們通常所說的“記憶”，因而通過燈光變換，我們也可以將時(shí)間進(jìn)行重組，達(dá)到要表達(dá)得主題。那么燈光蒙太奇的處理也就可以歸納為解釋空間和組織記憶，從心理邏輯出發(fā)，表現(xiàn)劇本主題。概述之后，下面我們就舉例展開討論。

舞臺(tái)燈光蒙太奇語言的表現(xiàn)手法

以上是舞臺(tái)燈光蒙太奇的一個(gè)總體思路，在舞臺(tái)上如何把這些思路表現(xiàn)得恰如其分才是關(guān)鍵。

　　看過不少版本的古希臘經(jīng)典名劇《俄狄浦斯王》，雖然沒有能在劇場(chǎng)中體會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)效果，但有一個(gè)舞臺(tái)段落特別讓我感興趣，就是：在俄狄浦斯得知自己殺父娶母的真相后，于悔恨絕望中刺瞎自己的雙眼，自我流放。這個(gè)時(shí)候的舞臺(tái)上只有俄狄浦斯一個(gè)人，如果單單讓他做出刺眼的動(dòng)作，感覺缺乏情感的張力。當(dāng)演員的表演單薄沒有沖擊的時(shí)候，燈光使演員的表演擴(kuò)大，延伸，動(dòng)勢(shì)感直沖觀眾。不同的燈光設(shè)計(jì)在此時(shí)用了不同學(xué)方法：

　　1. 在舞臺(tái)一頂和臺(tái)口腳光的位置各安置4臺(tái)頻閃燈，并且面對(duì)觀眾。這樣的方法對(duì)觀眾的刺激是非常大的。此時(shí)，觀眾得到的視覺感受便是一種失明之后的強(qiáng)烈痛楚。耀眼的頻閃加大了表現(xiàn)力度，幫助觀眾體會(huì)當(dāng)時(shí)主人公的內(nèi)心感受。

　　2. 同樣的戲劇段落，不用頻閃效果，改用來自舞臺(tái)各個(gè)方位的隨機(jī)光束，快速地射向俄狄浦斯。這種處理方法和上一個(gè)種的不同之處在于，上一種主要立足于人物生理方面的感受，燈光的表現(xiàn)方式在于眼睛失明時(shí)的痛苦；而這種主要立足于表達(dá)人物的內(nèi)心的。雖然造成的視覺效果不如前一個(gè)強(qiáng)烈，但是一種萬箭穿心的感覺足以表現(xiàn)俄狄浦斯絕望的心理狀態(tài)，可以說內(nèi)心的傷痛已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了皮肉之苦。